Jerusalém ocupada (QNN) – Israel decidiu proibir mais de 200 professores palestinos que vivem na Cisjordânia ocupada de trabalhar nas escolas cristãs de Jerusalém, uma medida vista como uma ameaça ao futuro da educação cristã e como um enfraquecimento da fé cristã em meio ao aumento dos ataques israelenses ao cristianismo.
Em janeiro, Israel decidiu limitar o número de dias em que permissões de trabalho são concedidas a professores da Cisjordânia. De acordo com as regras israelenses, os palestinos devem obter uma autorização do exército israelense para atravessar os postos de controle que separam a Cisjordânia de Jerusalém Oriental.
Agora, segundo a organização Aid to the Church in Need, o Ministério da Educação de Israel enviou cartas aos diretores de escolas em Jerusalém ocupada informando que, a partir de setembro, eles deverão contratar professores que residam na cidade e possuam qualificações emitidas por Israel.
Nenhuma permissão de trabalho será concedida a professores palestinos cristãos que vivem na Cisjordânia e que possuem um cartão verde.
Um representante do Secretariado Geral das Escolas Cristãs (GSCS) na Terra Santa, que falou à instituição de caridade católica Aid to the Church in Need (ACN), afirmou que a decisão ameaça o futuro da educação cristã na Cidade Santa.
Ele acrescentou: “Se essa decisão for realmente implementada, nossas escolas cristãs se encontrarão em uma posição muito difícil, o que comprometerá sua sustentabilidade e fará com que percam sua missão cristã.”
Quase 230 professores cristãos em 15 escolas em Jerusalém são afetados.
A decisão de 10 de março segue um projeto de lei aprovado em 6 de julho do ano passado pelo Comitê de Educação do Knesset, o parlamento israelense, com o objetivo de impedir que professores palestinos com diplomas obtidos na Cisjordânia lecionem em territórios ocupados por Israel e em Jerusalém Oriental.
Segundo as autoridades da ocupação israelense, esses diplomas não atendem ao padrão acadêmico exigido para o ensino.
No início do atual ano letivo, em setembro, 171 professores da Cisjordânia não receberam as autorizações necessárias para lecionar nas escolas.
Isso levou o GSCS a lançar uma greve de uma semana em todas as escolas cristãs de Jerusalém até que a situação fosse regularizada e as permissões exigidas fossem concedidas.
A maioria dessas escolas foi fundada no final do século XIX e educou centenas de milhares de estudantes, tanto cristãos quanto muçulmanos.
Estabelecidas para promover a educação cristã e preservar a fé e a presença cristã em Jerusalém, elas têm desempenhado um papel essencial em níveis nacional e inter-religioso.
O representante do GSCS afirmou que a perda de professores terá repercussões amplas.
Ele acrescentou: “Distribuídos por essas instituições, isso representaria cerca de 15 professores ausentes por escola, resultando em uma grande interrupção para nossos alunos e nossas equipes.”
Ele disse que muitos dos professores trabalham nas escolas há anos e recebem salários justos.
O representante do GSCS acrescentou: “A Igreja não os abandonará nessas circunstâncias difíceis… está fazendo todo o possível para se comunicar com todos os interlocutores possíveis dentro do governo israelense, apesar da dificuldade de dialogar com eles.”
Mais de 12.000 estudantes são educados nas 15 escolas cristãs em Jerusalém. Essas escolas empregam 820 professores e funcionários, incluindo 235 que possuem carteiras de identidade da Cisjordânia emitidas pela Autoridade Palestina. Eles chegam aos seus locais de trabalho com “permissões de entrada em Israel”, que são renovadas no início de cada período acadêmico.
Como todos os palestinos, os cristãos em Jerusalém e na Cisjordânia estão sujeitos a uma série contínua de violações israelenses, que vão desde restrições à liberdade de culto e agressões físicas e verbais até o vandalismo de igrejas e cemitérios cristãos, além da apropriação de suas propriedades por meios legais duvidosos ou por grupos de colonos extremistas.
Israel também impõe severas restrições ao acesso de cristãos palestinos a Jerusalém, especialmente durante feriados religiosos, em uma clara tentativa de retirar da cidade seu caráter religioso e histórico diverso.
“O direcionamento contra a presença cristã em Jerusalém é evidente, parte de uma política para judaizar a cidade e torná-la religiosamente homogênea, com exceções para permitir que alguns estrangeiros pratiquem seus rituais religiosos”, disse Munther Ishaq, pastor da Igreja Evangélica Luterana em Belém.