L’economia israeliana conta il costo del governo a tinte religiose

Página inicial / Notícias / L’economia israeliana conta il costo del governo a tinte religiose
Il primo ministro israeliano Benjamin Netanyahu (a sinistra) tiene la riunione settimanale del governo alla Knesset (Parlamento israeliano) [Ufficio stampa del governo israeliano – Agenzia Anadolu].

Gerusalemme/al-Quds-MEMO. La nuova coalizione nazionalista-religiosa del primo ministro Benjamin Netanyahu potrebbe comportare pesanti costi economici dopo la promessa di proteggere i benefici sempre più costosi per le famiglie ultra-ortodosse, che permettono a molti di loro di non lavorare, secondo quanto riportato da Reuters.

Gli analisti hanno affermato che, se Netanyahu si atterrà ai suoi impegni, le spese aggiuntive renderanno più difficile la battaglia contro l’aumento dell’inflazione in un contesto di rallentamento economico globale. Si rischia inoltre di consolidare ulteriormente il tradizionale sistema scolastico della comunità ultraortodossa, in rapida crescita, che limita lo studio delle abilità pratiche, poiché gli uomini si concentrano sulle Scritture mentre vivono di benefici piuttosto che trovare lavoro.

Netanyahu, il primo ministro israeliano più longevo, è tornato in carica dopo 18 mesi di opposizione, dopo che il suo partito Likud ha siglato accordi con il partito Shas e con United Torah Judaism, che rappresentano la comunità ultraortodossa, o haredim. Gli accordi includevano il ritiro degli incentivi economici volti a spingere un maggior numero di haredim a lavorare, secondo le dichiarazioni di Gilad Malach, direttore del Programma Ultra-Ortodosso dell’Israel Democracy Institute (IDI).

La comunità ultraortodossa costituisce il 13% della popolazione israeliana ma, con una media di 6,5 figli per famiglia, le proiezioni ufficiali affermano che potrebbe arrivare ad un terzo entro il 2065.

Nel frattempo, come dimostrano i dati ufficiali, solo circa la metà degli uomini ultraortodossi ha un lavoro, rispetto all’80% delle donne ultraortodosse. Sebbene un numero maggiore di uomini ultraortodossi sia alla ricerca di un lavoro, le promesse di buoni pasto, di sussidi per l’alloggio e di un aumento degli stipendi per gli studenti dei seminari religiosi potrebbero invertire la tendenza, ha affermato Malach.

La Banca Centrale e gli economisti sostengono da tempo che l’economia ne risentirebbe se un maggior numero di uomini ultraortodossi lavorasse per vivere. “Un numero minore di persone dovrà sostenere l’onere fiscale”, ha dichiarato a Reuters Andrew Abir, vicegovernatore della Banca Centrale di Israele. “E questo diventerà più difficile tra 10-15 anni”.

I sussidi possono rendere più vantaggioso per molti uomini haredim rimanere senza lavoro, ma la loro educazione incentrata sulle Scritture può creare problemi anche se cercano un lavoro. Alcuni ragazzi nelle scuole haredim non studiano matematica, inglese, scienze o tecnologia. Diversi membri della comunità affermano che eventuali lacune educative possono essere colmate in seguito. “Non possiamo cedere a un gruppo che non insegna ai propri figli ciò di cui hanno bisogno per vivere in una società moderna e lavorare in un’economia moderna”, ha detto l’economista Dan Ben-David della Shoresh Institution for Socio-economic Research.

I membri della comunità haredim affermano che l’obiettivo scritturale dei loro studi è la salvaguardia di tradizioni millenarie e accusano gli oppositori di allarmismo sull’impatto economico.

Profezie economiche.

“Tutte queste profezie sul collasso dell’economia israeliana sono false”, ha dichiarato ai giornalisti Yaakov Asher, membro della coalizione United Torah Judaism. “Dateci 100 giorni di grazia e smettetela di spaventare l’opinione pubblica”.

Gli haredim sono una comunità molto unita che considera sacrosanto lo studio della Torah, ovvero delle leggi e delle scritture ebraiche, che ha sostenuto il popolo ebraico nel corso della sua storia. “Il nostro popolo ha affrontato l’Olocausto, i disastri, l’Inquisizione, le crociate e alla fine è tornato nella sua terra: questo perché abbiamo sempre continuato a studiare la Torah”, ha rivelato Moshe Gafni dell’UTJ a una conferenza municipale il mese scorso.

Una delle concessioni della coalizione ai partiti ultraortodossi è stata l’abolizione di una tassa sulla plastica monouso. Uno studio ha rilevato che la comunità haredim utilizza articoli di plastica tre volte di più rispetto al resto di Israele, a causa delle loro famiglie numerose, dei redditi bassi e del fatto che molti non possiedono una lavastoviglie.

Gli accordi di coalizione includono anche modi per incoraggiare l’occupazione, come l’azione positiva per assumere membri della comunità ultraortodossa nel settore pubblico. Tuttavia, hanno promesso più fondi per le scuole ultraortodosse e una maggiore autonomia sui loro programmi di studio, eliminando le mosse del precedente governo di tagliare i budget delle scuole che non insegnano materie di base e di aumentare i fondi a quelle che lo fanno.

Nel 2003, Netanyahu ha tagliato i sussidi sociali quando era ministro delle Finanze, in un periodo in cui lavorava solo un terzo degli ultraortodossi. La percentuale di occupati ha iniziato a salire, ma è tornata a ristagnare a partire dal 2015, quando Netanyahu ha guidato un governo che includeva anche partiti ultraortodossi.

Si è verificata un’ascesa sotto il precedente governo, che non aveva membri della coalizione ultraortodossa. Secondo uno studio del centro di ricerca dell’Israel Democracy Institute, il numero di uomini ultraortodossi occupati è aumentato del 2,5% nel 2022.

Ci si aspetta che il nuovo governo continui a sostenere i programmi di formazione professionale che mirano a portare più membri della comunità ultraortodossa nel crescente settore tecnologico. “Possono costruire aziende. Hanno talento”, ha affermato Moshe Friedman, fondatore di KamaTech, che collabora con le aziende tecnologiche per colmare qualsiasi divario educativo e promuovere i lavoratori ultraortodossi nel settore. “Dobbiamo solo dare loro un’opportunità”.

Traduzione per InfoPal di Rachele Manna

Rolar para cima